Фестиваль фонарей, также известный как Праздник первой луны или Праздник огней, является первым крупным традиционным праздником после Весеннего фестиваля, который может похвастаться разнообразными истоками и богатыми обычаями. Его самые ранние следы восходят к династии Западная Хань, когда император У Хань провел ночной ритуал поклонения верховному божеству Тайи в дворце Ганьцюань в ночь первого дня первого лунного месяца, с лампами, горящими всю ночь, тем самым заложив основу для обычая зажигать фонари во время Фестиваля фонарей. Во время династии Восточная Хань император Мин, сторонник буддизма, издал указ о том, чтобы в пятнадцатый день первого лунного месяца зажигали фонари как при императорском дворе, так и в монастырях в честь Будды. Эта традиция постепенно распространилась среди простого народа. В династиях Вэй и Цзинь доктрина даосизма «Три Юаня» приобрела большую популярность, и пятнадцатый день первого лунного месяца был объявлен Праздником Верхнего Юаня, днем, когда Небесный чиновник дарует благословения. Император Вэнь из династии Хань отметил подавление восстания Лю, назначив пятнадцатый день первого лунного месяца Праздником фонарей, который он праздновал со своими подданными, тем самым установив название праздника. В ходе развития династий Тан и Сун праздник превратился из ритуального обряда в общенациональный карнавал, а в периоды династий Мин и Цин обычаи в основном стабилизировались.
Еда юаньсяо/танъюань: жители севера «варят» юаньсяо, южане «заворачивают» танъюань. Круглая форма символизирует воссоединение семьи и счастливую жизнь.
• Любование фонарями: основное мероприятие Праздника фонарей, также известного как «праздник фонарей», с участием различных фонарей.
Праздник фонарей, также известный как Праздник Верхнего Юаня или Праздник фонарей, является первым крупным традиционным праздником после Весеннего фестиваля, с разнообразными истоками и богатыми обычаями.
Происхождение: Истоки этого праздника уходят корнями в династию Западная Хань, когда император У Хань проводил ночные жертвоприношения верховному божеству Тайи в дворце Ганьцюань в первую ночь первого лунного месяца, при этом лампы горели всю ночь, что положило начало обычаю зажигать фонари во время Праздника фонарей. Во время династии Восточная Хань император Мин продвигал буддизм и приказал зажигать лампы в императорском дворе и монастырях в пятнадцатый день первого лунного месяца в честь Будды, и этот обычай постепенно распространился среди простого народа. Во время династий Вэй и Цзинь даосская доктрина «Трех Юаней» приобрела популярность, обозначив пятнадцатый день первого лунного месяца как Праздник Верхнего Юаня, день, когда Небесный чиновник дарует благословения. Император Вэнь из династии Хань установил Праздник фонарей в эту дату, чтобы отметить подавление восстания Лю, праздновав вместе со своим народом и тем самым закрепив название праздника. В течение династий Тан и Сун праздник превратился из ритуального обряда в общенациональный карнавал, а в периоды Мин и Цин обычаи в основном стабилизировались.
Обычаи:
• Употребление юаньсяо/танъюань: жители севера «катают» юаньсяо, а жители юга «заворачивают» танъюань; их сферическая форма символизирует воссоединение семьи и гармоничную жизнь. Созерцание фонарей: основное мероприятие праздника, также известное как «Фонарный праздник», включает в себя ослепительные представления с фонарями, откуда и происходит альтернативное название праздника — «Праздник фонарей». Угадывание загадок фонарей: зародившиеся в династии Сун, загадки прикрепляются к фонарям, чтобы посетители могли их разгадать, сочетая развлечение с культурной глубиной.
Танцы дракона и льва: среди шума гонгов и барабанов драконы взмывают ввысь, а львы прыгают, символизируя изгнание злых духов, приветствие благословений и обещание благоприятной погоды. Прогулка по ста болезням: в ночь Праздника фонарей люди ходят группами и переходят мосты, чтобы помолиться о здоровье и долголетии.